Мировоззрение для работы с мухомором

🧠 Наделить гриб сознанием

Знаю, звучит это забавно — говорить о грибе как о сознании. Но давай поглядим шире. Сама мысль наделить сознанием какую-то силу или процесс — вовсе не нова, на ней стоит вся мифология человечества. Возьми Древний Рим: его культурой мы до сих пор восхищаемся, а иное и повторить не можем, — и ведь у римлян такое мировоззрение было в порядке вещей. У них Боги были сознаниями, каждый заведовал своей областью, отвечал за свой кусок жизни. И эти «недоразвитые», как нам кажется, цивилизации чтили Землю, Солнце, Небо, Океан как живые, сознательные силы. При этом их культуру мы теперь проходим в школе — и нам отчего-то дико и высокомерно кажется, что самосознанием, может обладать кто-то, кроме нас самих.

Вопрос простой и деловой: что это даёт? Если, наделив мухомор отдельным сознанием и обращаясь к нему как к сознанию, ты получаешь вменяемый, добрый результат — то и на здоровье, пусть так и будет. Работает — значит, работает. Понимаю, что убеждённого материалиста такой подход разве что покоробит; и того, кто заперся в своём домике и не впускает в мир ничего нового, тоже. Что ж, это их право — а мы пойдём дальше.

💭 Гриб — это сознание, а не кусок мусцимола

Мухомор — это в первую очередь сознание, и только потом уже набор химических элементов. Если подходить к нему как к мёртвому куску, как к одному лишь мусцимолу, — вряд ли получишь то, за чем шёл. Это гриб шаманский, а всё мировоззрение шаманов держится ровно на том, что сознанием наделены не только мы, люди, но и духи вокруг, и сами грибы в их числе.

Оттого и подход к нему нужен не аптечный. Пьёшь его, как пилюлю из аптеки, да ещё требуешь: «а ну, лечи меня» — и он, скорее всего, пошлёт тебя куда подальше. Гриб — не аптека. Точнее скажу так: это ты сам себе аптека, а гриб лишь усиливает тебя. Но помни то, о чём я толковал в главе про цель: если помножить ноль на ноль, ноль и выйдет. Нет в тебе ничего — нечего и усиливать.

📞 Как с ним связь: частоты, звонок и бан

Как же эта связь устроена, спросишь ты. Объясню двумя картинками, я их уже приводил, но тут они к самому месту. Первая: принимая мухомор, мы как бы сверяем свои частоты с его частотой, и, когда они совпадут, между вами протягивается нить. Вторая — телефонный звонок: ты съел гриб и хочешь дозвониться до его сознания, что-то у него выведать.

А теперь встречный вопрос: сам-то ты всегда берёшь трубку? Охотно отвечаешь только своим, знакомым, тем, кто тебе приятен, а на чужой назойливый номер и не глянешь. Так с чего ты взял, что мухомор обязан отвечать всякому, кто его проглотил? Не обязан он помогать тем, кому не хочет. И если ты угодил к нему в такой «бан» — а про бан у нас ещё будет разговор, — выбраться из него можно: искренним своим желанием и тем, что начнёшь изучать грибы всерьёз, как цивилизацию, а не как закуску.

🎨 Он учит на твоём языке образов

Есть у гриба чудесное свойство: он говорит с каждым на его языке. Как любой из нас выражает себя по-своему, так и мухомор подбирает для тебя те образы, что тебе внятны и близки. И учит он каждого по-своему — на том языке картин и знаков, который дойдёт именно до тебя. Отсюда и вывод: единственный настоящий путь тут — самому пытаться во всём этом разбираться. Кому-то, к слову, гриб подарит лёгкое освобождение, и этого человеку будет достаточно — он на этом и закрепится.

🔬 Характеры разные, и наукой всё не ухватишь

С виду мусцимол во всех грибах вроде бы один и тот же, вещество и вещество. А копнёшь глубже — и окажется, что характеры у грибов совершенно разные. Да мы и сами с тобой по таблице Менделеева одинаковые, из одних и тех же атомов сложены, а по сути-то — сплошные различия. Вот и с грибами так.

Потому изучать мухомор одним лишь научным взглядом — значит видеть только половину картины. Гриб живёт в ином мировосприятии, и там свои правила: доказательства здесь приходят не до, а после. Наперёд, заранее, холодным умом ты его не поймаешь и не просчитаешь — сначала пойди с ним, а поймёшь потом. Оттого, чтобы работать с ним по-настоящему, приходится впускать в себя и больше эзотерического взгляда на вещи — это его территория, и на ней действуют его законы, а не законы лаборатории. Если гриб сам взялся тебя учить — это добрый знак, значит, ты ему интересен.

❓ Кто ты для него?

Люди же по наивности воображают, будто они грибу зачем-то нужны, и лезут на его территорию без спроса, норовят походя коснуться «тайн мироздания». А с чего ему делиться с тобой этими тайнами? Кто ты, собственно, для него такой? Пусть каждый честно задаст себе этот вопрос. Ведь чаще всего человек лезет за халявой, ради каких-то своих мелких, низменных целей. И если ты думаешь, что грибы не ведают, что у тебя на уме, — ошибаешься. Ещё как ведают и прекрасно понимают, кто перед ними стоит. С этим грибом с наскока и с хитрецой не выйдет.

🕸️ Общая связь сознаний

Гриб тесно связывает разные сознания между собой. Бывает, один человек с грибом вдруг считывает что-то сокровенное о другом. Мухомор сближает во всех смыслах, он словно натягивает между людьми общую невидимую ткань, единую информационную структуру, по которой и передаётся это знание друг о друге. Отчасти поэтому, как я говорил в главе про медитацию, в общем приёме и рождается такое глубокое понимание с полуслова. Этот принцип ткани, может работать в любой сфере, детализируя область познания.

🚪 Ты впускаешь другое сознание

Принимая гриб, ты добровольно подсаживаешь в своё сознание другое сознание. Сама шляпка — лишь инструмент связи между вами, проводок; а уж как ляжет сама связь, всегда очень по-разному, у каждого своё.

Тот же алкоголь ведь тоже подселяет в тебя нечто — но с совсем иным намерением: он тащит тебя камнем вниз, ко дну. А мухомор — при уважительном подходе, при соблюдении дозировок, — становится инструментом роста. Разница вся — в намерении и в направлении: одно тянет вниз, другое поднимает.

Есть тут и ещё одна черта: гриб свободолюбив. Взять его, закрыть, подавить, приказать ему — не верный подход. С ним можно только договориться, по-хорошему, как с вольным союзником.

👽 Как ни назови — дух, эгрегор, инопланетянин

Ну и напоследок — про сами ярлыки. Кто-то зовёт это сознание грибным духом, кто-то — мухоморным эгрегором, а кто-то в шутку и вовсе спросит: уж не инопланетянин ли он? Не так важно, каким словом ты это назовёшь. Важно, что за словом стоит некая иная, живая разумность, с которой ты вступил в связь. Решил всерьёз связать свою жизнь с этим шаманским грибом — тогда и мировоззрение придётся завести соответствующее, под стать ему. Со старой меркой чистого материализма всего, что даёт гриб, не охватишь — его целиком.

Относись к Мухомору как живому сознанию и учителю, и подходи к нему с уважением и со своим, а не как к аптечному порошку. При таком подходе он не враг человеку, а друг. Люди дружат с ним по восемь лет и дольше — живы, здоровы, полны сил; живут полной жизнью, растят здоровых детей, а кто-то с его помощью наконец вырвался из своих зависимостей. Важно лишь прийти к нему с правильным сердцем и правильным взглядом на мир.